'Cirilica     Latinica     IPP     KASC  
Pregled Prvi Preth Sled Poslednji

Naslov: Pepeljuga

Napomena: U Be"cu 1853., Vuk Stefanovi'c Karad"zi'c

Prele djevojke kod goveda oko jedne duboke jame, a dodje nekakav starac bijele brade do pojasa, pa im re"ce: "Djevojke! "cuvajte se vi te jame, jer da koje od vas upadne vreteno u nju, one bi se mati odmah pretvorila u kravu." Ovo rekav"si starac otide, a djevojke onda "cude'ci se njegovijem rije"cima priku"ce se jami jo"s bli"ze i stanu se u nju nadvirivati i razgledati je, dok se jednoj, koja je bila najljep"sa izmedju njih, izmakne vreteno iz ruke i padne u jamu. Kad ona u ve"ce dodje ku'ci, a to joj se mati pretvorila u kravu i stoji pred ku'com. Po tom ona stane ovu kravu goniti na pa"su s ostalijem govedima. Poslije nekoga vremena otac se ove djevojke o"zeni udovicom koja dovede jednu svoju k'cer. Ma'ceha stane odmah mrziti na svoju pastorku osobito za to "sto je ona bila mnogo ljep"sa od njezine k'ceri: zabranjivala joj je da se umiva, "ce"slja i preobla"ci, i svakojako je tra"zila uzroke da je kara i mu"ci. Jednom joj dade ujutru punu torbu kudjelje pa joj rekne: "Ako ovo sve danas ne oprede"s i u koko"sku ne smota"s, ne idi mi dove"ce ku'ci, ubi'cu te." Djevojka sirota idu'ci za govedima prela je koliko je mogla, a kad na podne goveda polije"zu u plandi"stu, ona vide'ci da se na kudjelji ne poznaje "sto je oprela, stane plakati. Kad je vidi ona krava "sto joj je bila mati dje pla"ce, zapita je "sto joj je, a ona joj ka"ze sve redom "sto je i kako je. Onda krava tje"se'ci je rekne joj da se za to ne brine ni malo: "Ja 'cu" veli "kudjelju uzimati u usta i "zvakati pa 'ce se na moje uho pomoliti "zica, a ti je uhvati pa odmah motaj na koko"sku." Tako i u"cine: krava stave kudjelju u usta uzimati i "zvakati a djevojka na uho njezino "zicu izvla"citi i motati, i odmah budu gotove. Kad djevojka u ve"ce ma'cesi da veliku koko"sku, ma'ceha joj se vrlo za"cudi, pa joj sjutridan da jo"s vi"se kudjelje, a kad ona i ovo oprede i smota kao i ono prije i uve"ce donese koko"sku gotovu, ona pomisli u sebi da to njoj poma"zu njezine drugarice, pa joj tre'ci dan da jo"s vi"se kudjelje, ali kradom po"salje za njom i svoju k'cer da gleda ko to njoj poma"ze presti i motati. Kad se ova poslana djevojka privu"ce te vidi kako krava kudjelju uzima i "zva'ce a pastorka na njezino uho predju mota, ona se vrati ku'ci i ka"ze sve materi svojoj. Po tom ma'ceha navali na svoga mu"za da se krava ona zakolje; mu"z je iznaprije "zenu od toga odvra'cao, ali najposlije kad se "zena nije "s'cela okaniti, pristane i on na to, i ka"ze joj da 'ce je u taj i u taj dan zaklati. Kad pastorka za to dozna ona stane jednako plakati, a kad je krava zapita za "sto pla"ce i ona joj ka"ze sve "sto je i kako je, re"ce joj krava: "Mu"ci ti, ne pla"ci, ve'c kad mene zakolju, da ne jede"s od mene mesa, ve'c kosti moje da pokupi"s, pa da ih za ku'com pod tijem i pod tijem kamenom zakopa"s u zemlju, pa kad ti bude kaka nevolja dodji na moj grob i na'ci 'ce"s pomo'c." Kad kravu zakolju i meso joj stanu jesti, djevojka nije "s'cela okusiti izgovaraju'ci se da nije gladna i da ne mo"ze, nego pokupi sve njezine kosti pa ih zakopa dje joj je krava kazala. Djevojci je ovoj bilo ime Mara, ali kako je poslije toga najvi"se radila i slu"sala u ku'ci: nosila vodu, gotovila jelo, prala sudove, mela ku'cu i radila sve ostale ku'cevne poslove, i kako se tako najvi"se oko vatre nalazila, prozovu je ma'ceha i njezina k'ci pepeljugom. Jednom u nedjelju ma'ceha opremiv"si se sa svojom k'ceri u crkvu prospe po ku'ci punu kopanju prosa pa re"ce pastorci: "Ti pepeljugo! ako ovo sve proso ne pokupi"s i ru"cak ne zgotovi"s dok mi iz crkve dodjemo, ubi'cu te." Po"sto one otidu u crkvu, djevojka sirota stane plakati govore'ci u sebi: "\Za ru"cak mi nije brige, lasno 'cu ga zgotoviti, ali ko 'ce toliko proso pokupiti!" U tom joj padne na um "sto joj je krava rekla ako kad bude u nevolji da ide na njezin grob i da 'ce na'ci pomo'c, pa otr"ci odmah onamo, kad tamo, ali "sta da vidi! na grobu stoji velika"cki sanduk otvoren pun svakojakijeh dragocjenijeh haljina, a na zaklopcu njegovu dva bijela goluba, pa joj reku: "Maro! uzmi iz sanduka haljine koje ho'ce"s, pa se obuci i idi u crkvu, a mi 'cemo proso pokupiti i ostalo sve urediti." Ona vesela uzme prve haljine s vrha sve od same svile, pak se obu"ce i otide u crkvu. U crkvi sve se, i "zensko i mu"sko, za"cudi njezinoj ljepoti i njezinijem haljinama, a najvi"se "sto niko nije znao ko je ona i otkuda je, a osobito joj se za"cudi i oko na nju baci carski sin koji se ondje desio. Kad bude ispred svr"setka leturdjije, ona se iz crkve iskrade pa bje"zi ku'ci, pa svukav"si svoje haljine ostavi ih u sanduk, a on se sam zatvori i nestane ga, a ona br"ze k vatri, kad tamo a to proso pokupljeno, ru"cak gotov i sve uredjeno. Malo postoji, al eto ti joj ma'cehe sa k'cerju svojom iz crkve, i vrlo se za"cude kad vide sve uredjeno pa i proso pokupljeno. Kad bude u drugu nedjelju, ma'ceha se sa svojom k'cerju opet spremi u crkvu i na pohodu prospe jo"s vi"se prosa po ku'ci pa ka"ze pastorci kao i prije: "Ako to sve proso ne pokupi"s: i ru"cak ne zgotovi"s i ostalo sve ne uredi"s dok mi dodjemo iz crkve, ubi'cu te." Po"sto njih dvije otidu u crkvu, pastorka odmah k materinu grobu, kad tamo, a to sanduk opet otvoren kao i prije i na zaklopcu stoje dva bijela goluba, pa joj reku: "Obuci se ti, Maro, pa idi u crkvu, a mi 'cemo proso pokupiti i ostalo sve urediti." Onda ona uzme iz sanduka haljine sve od "cistoga srebra, pak se obu"ce i otide u crkvu. U crkvi joj se opet za"cudi sve jo"s vi"se nego prije, a carev sin o"ciju ne smeta"se s nje; ali kad bude ispred svr"setka leturdjije, ona se izmedju naroda nekako ukrade, te bje"zi ku'ci, pak se br"ze bolje svu"ce i haljine ostavi u sanduk, pa k vatri. Kad joj ma'ceha sa svojom k'cerju dodje iz crkve, jo"s ve'cma se za"cude kad vide proso pokupljeno, ru"cak gotov i ostalo sve uredjeno, i nikako se nijesu mogle do"cuditi. Kad bude u tre'cu nedjelju, one se opet spreme u crkvu, pa na pohodu ma'ceha prospe jo"s vi"se prosa po ku'ci i ka"ze pastorci kao i prije: "Ako ovo proso sve ne pokupi"s, ru"cak ne zgotovi"s i ostalo sve ne uredi"s dok mi dodjemo iz crkve, ubi'cu te." Po"sto one otidu iz ku'ce, pastorka odmah k materinu grobu i nadje opet sanduk otvoren i na zaklopcu dva bijela goluba koji joj reku da se obu"ce i da ide u crkvu a da se ne brine ni za "sto u ku'ci. Onda ona uzme iz sanduka haljine sve od suha zlata pak se obu"ce i otide u crkvu. U crkvi joj se svi za"cude jo"s ve'cma, a carev je sin bio namislio da je ne pu"sta kao i prije, ve'c da je "cuva da vidi kuda 'ce. Kad bude ispred svr"setka leturdjije te ona podje da ide, a carev sin za njom ustopice, i tako ona izmedju naroda provla"ce'ci se i bje"ze'ci nekako joj spadne papu"ca s desne noge, i ona ne imaju'ci kad tra"ziti je pobjegne bosonoga a carev sin uzme joj papu"cu. Do"sav"si ona ku'ci svu"ce se i haljine ostavi u sanduk pa odmah k vatri kao i prije. Carev sin potom zadje s onom papu"com njezinom da je tra"zi po svemu carstvu ogledaju'ci svakoj djevojci papu"cu na nogu, ali kojoj duga, kojoj kratka, kojoj uska, kojoj "siroka, ne mo"ze ni jednoj da pristane. I tako idu'ci od ku'ce do ku'ce dodje i ku'ci njezina oca. Ma'ceha njezina kad je vidjela da 'ce carev sin do'ci i njihovoj ku'ci da tra"zi onu djevojku, ona nju pred ku'com sakrije pod korito. Kad carev sin dodje s papu"com i zapita imaju li kaku djevojku u ku'ci, ona mu ka"ze da imaju i izvede mu svoju k'cer. Kad joj papu"cu on ogleda na nogu, ali joj papu"ca ne mo"ze ni na prste da se navu"ce; onda carev sin zapita imaju li u ku'ci jo"s kaku djevojku, a ona mu ka"ze da nemaju vi"se nikake. U tom pijevac sko"ci na korito pak zapjeva: "Kukurijeku, evo je pod koritom." Ma'ceha povi"ce: ,.I"s, orao te odnio!" Carev sin "cuv"si to, potr"ci br"ze bolje ka koritu te ga digne, kad tamo, a to pod njim ona ista djevojka "sto je bila u crkvi i u onijem istijem haljinama u kojijem je tre'ci put bila, samo bez papu"ce na desnoj nozi. Kad je carev sin ugleda, on se gotovo obeznani od radosti, pa joj br"ze bolje papu"cu nazuje na desnu nogu, i vide'ci da joj je ne samo taman na nogu nego da je upravo i onaka kao i ona "sto joj je na lijevoj nozi, odvede je svome dvoru i o"zeni se njome.